دانلود سخنرانی استاد رائفی پور یادواره شهدای مسگر آباد ( 5 خرداد 97 )بسم الله الرحمن الرحیم
اگر حضرت علی (علیه السلام) جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله)
است، چرا نامی از ایشان در قرآن نیامده است؟
این سوال زیاد پرسیده می شود اما باید گفت فرض این سوال از اساس صحیح نبوده و
نمی توان گفت که نام ایشان در قرآن نیامده است بلکه طبق راویت حفص از عاصم
که قرآن مکتوب مطابق آن نگاشته شده، اندیشمندان شیعه و اهل تسنن یک آیه
را روایت کردند که نام حضرت (علیه السلام) در آن عنوان شده است و سوای آن،
روایات، روایات متعددی از بزرگانی مانند شیخ صدوق، ابن شهر آشوب و عده کثیر
دیگری موجود است که در مقام نظر حکم به این موضوع می کنند.کدام آیه است که
نام حضرت علی (علیه السلام) در آن ذکر شده است؟آیه 50 سوره مبارکه مریم:
" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛
و به آنان از رحمت خود [چیزها] بخشیدیم و بر ایشان
نامی نیک و آوازه ای بلند بر جای گذاشتیم.
"اما ماجرا در این آیه به این ترتیب است که حضرت ابراهیم (علیه السلام)
از خداوند لسان صدقی را می خواهد که در آیه 84 سوره شعرا به آن اشاره شده است
" وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ"
و استجابت آن در آیه 50 سوره مریم ذکر می شود. استجابت این دعا نه تنها
برای ابراهیم(علیه السلام) بلکه برای اسحاق(علیه السلام) و یعقوب(علیه السلام)
و البته به نظر می رسد تمام پیامبران صورت گرفت. اما روایت در این زمینه بسیار است
و در منابع شیعه، چهارده روایت، در منابع اهل تسنن یک روایت و در منابع زیدیه
یک یا دو روایت پیرموان این موضوع به چشم . . .
ادامه مطلب . . .
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در مورد شفافیت (دانشگاه علوم پزشکی قم)
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در یادواره شهدای مسگر آباد
بهاییت، ثمره درختی بی ثمر