خدایا ما را از عشاق عشق قرار ده
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
خسته ام ، خسته از این لحظه های بی تو بودن
در انتظار روز موعود . . .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم، فرمودند :
خداوند به ستمگر چندان مهلت مىدهد که مىگوید مرا وا گذاشته است،
سپس او را سخت کیفر مىدهد.خداوند پس از نابود کردن ستمگران خود را حمد و
سپاس گفته و فرموده است : « و بنیاد گروهى که ستم
میکردند قطع شد و خدا را سپاس که پروردگار جهانیان است»
«بحارالأنوار،جلد۷۵صفحه ۳۲۲ حدیث ۵۱»
امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودهاند:
ده خصلت نیک از مکارم و فضائل اخلاق است :۱ ـ راستگویى ۲ ـ صداقت و راستى در
وقت سختى و گرفتارى ۳ ـ بخشش به سائل ۴ـ خوش خُلقى ۵ ـ پاداش در مقابل کارها
و ابتکارات ۶ ـ پیوند با خویشان ۷ـ حمایت از همسایه ۸ـ حق شناسى درباره
دوست و رفیق ۹ ـ میهمان نوازی ۱۰ ـ در رأس همه اینها شرم و حیا.
«آثار الصادقین،جلد ۶۲، صفحه۸۹۲»
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر حضرت علی (علیه السلام) جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله)
است، چرا نامی از ایشان در قرآن نیامده است؟
این سوال زیاد پرسیده می شود اما باید گفت فرض این سوال از اساس صحیح نبوده و
نمی توان گفت که نام ایشان در قرآن نیامده است بلکه طبق راویت حفص از عاصم
که قرآن مکتوب مطابق آن نگاشته شده، اندیشمندان شیعه و اهل تسنن یک آیه
را روایت کردند که نام حضرت (علیه السلام) در آن عنوان شده است و سوای آن،
روایات، روایات متعددی از بزرگانی مانند شیخ صدوق، ابن شهر آشوب و عده کثیر
دیگری موجود است که در مقام نظر حکم به این موضوع می کنند.کدام آیه است که
نام حضرت علی (علیه السلام) در آن ذکر شده است؟آیه 50 سوره مبارکه مریم:
" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛
و به آنان از رحمت خود [چیزها] بخشیدیم و بر ایشان
نامی نیک و آوازه ای بلند بر جای گذاشتیم.
"اما ماجرا در این آیه به این ترتیب است که حضرت ابراهیم (علیه السلام)
از خداوند لسان صدقی را می خواهد که در آیه 84 سوره شعرا به آن اشاره شده است
" وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ"
و استجابت آن در آیه 50 سوره مریم ذکر می شود. استجابت این دعا نه تنها
برای ابراهیم(علیه السلام) بلکه برای اسحاق(علیه السلام) و یعقوب(علیه السلام)
و البته به نظر می رسد تمام پیامبران صورت گرفت. اما روایت در این زمینه بسیار است
و در منابع شیعه، چهارده روایت، در منابع اهل تسنن یک روایت و در منابع زیدیه
یک یا دو روایت پیرموان این موضوع به چشم . . .
ادامه مطلب . . .
Outcome of Herzl’s Try
خداوند در سوره اسرا آیه ۱۰۵ می فرماید:
اعوذباللهمنالشیطانالرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
«وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِیرًا»
این قرآن را به حق نازل کرده ایم و به حق نازل شده است و تو
را، نفرستاده ایم مگر آنکه بشارت دهی و بیم دهی
در تفسیر مجمع البیان آمده است:وَ بِالْحَقِّ اَنْزَلْناهُما این قرآن را به حق بر تو فروفرستادیم؛
وَ بِالْحَقِّ نَزَلَو این کتاب پرمعنویت بر اساس حق و حکمت فرود آمده است.
منظور از آمدن آن، این است که مردم آن راتلاوت کنند و با مفاهیم بلند و مقرّرات
آن آشناشوند و به آن عمل کنند.و منظور از «فرود آمدن آن به حق» نیز این است
که کران تا کران مفاهیم و معارف آن نیز بر اساس حق است و مردم را به سوى
حق فرا مىخواند.به باور «بلخى» ممکن است ضمیر در «انزلناه» به موسى
بازگردد و منظور این باشد که ما موسى را به حق به رسالت فرستادیم…
درست بسان این آیه شریفه که مىفرماید: و انزلنا الحدید…و به باور برخى دیگر،
ممکن است اشاره به همان نشانهها و معجزههاى نهگانه موسى باشد، چراکه
بازگشت ضمیر مذکّر به مؤنّث نیز در ادبیات عرب نمونه دارد…
وَ ما اَرْسَلْناکَ اِلاَّ مُبَشِّراً وَ نَذیراً.و ما تو را اى پیامبر به این منظور فرستادیم که
شایستگان و خوبان را نوید بهشت دهى و
گناهکاران را از آتش دوزخ بترسانى و هشدار دهى.
۱- آنکه نمازهای یومیه خویش را در اول وقت آنها به جای آوری.
۲- آنکه در انجام حوائج مردم، هر قدر که میتوانی بکوشی و هرگز میندیش
که فلان کار بزرگ از من ساخته نیست، زیرا اگر بنده خدا در
راه حق گامی بردارد، خداوند نیز او را یاری خواهد فرمود.
۳- آنکه سادات را بسیار گرامی و محترم شماری و هرچه داری، در راه ایشان
خرج و صرف کنی و از فقر در این کار پروا نکنی، اگر تهیدست گشتی، دیگر تو را وظیفهای نیست.
۴- از تهجد و نماز شب غفلت مکن و تقوا و پرهیز پیشه خود ساز
۵- به آن مقدار تحصیل کن که از قید تقلید وا رهی
۶- بدان که انجام امور مکروه، موجب تنزل مقام بنده خدا میشود و به عکس،
اتیان مستحبات، مرتبه او را ترقی میبخشد
۷- بدان که در راه حق و سلوک این طریق، اگر به جایی رسیدهام، به برکت
بیداری شبها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است، ولی
اصل و روح همه این اعمال، خدمت به رسولاکرم(ص) است
۸- عمده نظر در دو مطلب است: یکی غذای حلال، دوم توجه در نماز و اصلاح آن،
اگر این دو درست باشد، باقی درست است. عمده هم حقیر،
اصلاح قلب است و ذکر «یا حی و یا قیوم» سحرگاه برای همین است
ادامه مطلب . . .
یــــا حــسـین
شد محرم هر دلی پروانه شد
سوی شمع یا حسین روانه شد
هر دلی پرپر شد و آتش گرفت
سوی درگاه حسین راهش گرفت
گریه و اشک و غم و ماتم و خون
بسته عشق یا حسین بر قلب و جون
می برد مهر حسین جان را برون
جان که سهل است می کند عشق را جنون
هر که بر قلبش نویسد یا حسین
یا حسین گفتن کجا تا با حسین
فرق این و آن فقط یک نقطه است
نقطه ای بالاتر از هر چه که هست
هر دلی که بوی عطر یاس خواست
در حقیقت جمله او عباس خواست
آن نماد عشق و ایثار و وفا
آن یل کربلا آن با صفا
آن که زد بوسه به بازویش علی
آن که نام عباس فرمودش علی
شاعر : نیما امام قلی زاده
دانلود نرم افزار راه نجات (نسخه 1.1) برای اندروید
ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
به حرمت دعای مادر بخشیده شد
آهنگ جدید و فوق العاده زیبای ماهواره با صدای حامد زمانی
(شاعر: امیرعلی سلیمانی / تنظیم : امیر جمالفرد)
سخنی از حضرت علی (ع) در مورد حضرت محمد (ص)
آهنگ جدید و فوق العاده سوزناک دو تا داداش از علی عبدالمالکی
(علیرضا مرتضی قلی / تنظیم : علی عبدالمالکی)
(ویژه ماه محرم)
دانلود آهنگ غمگین و احساسی حجت درولی به نام آقام آقام
(ترانه : حجت درولی)
(ویژه ماه محرم)
آهنگ فوق العاده غمگین و احساسی علی عبدالمالکی به نام نـشد
(ترانه : علیرضا مرتضی قلی / تنظیم : امیر حیدری)
(ویژه ماه محرم)
آهنگ جدید و بسیار غمگین امید ساربانی به نام گلوی ماه
(تنظیم : معین ادیم)
(ویژه ماه محرم)