حماس باید به گونه‌ای عمل کند که رژیم صهیونیستی دیگر جرئت حمله دوباره به

غزه را در سر نداشته باشد. اسرائیل باید به خوبی این موضوع را درک کند که

شروع کننده جنگ می‌تواند باشد اما اتمام آن دیگر با مقاومت است.به گزارش مصاف،

علی اکبر رائفی پور، استاد دانشگاه و کارشناس ارشد رسانه در گفت‌و‌گو با

خبرگزاری فارس به مسائلی چون علت وجود برخورد دوگانه غرب و تکفیری‌های داعش

و دیگر گروههای سلفی- تروریستی در حمایت از اهل سنت در عراق، سوریه و فلسطین

و همچنین در ادامه به چرایی حمله زمینی ارتش اسرائیل به باریکه غزه و استراتژی

حماس در قبال آتش‌بس پرداخت.رفتار دو گانه غربی ها با اهل سنتچرا  مدعیان حمایت

از اهل سنت عراق و سوریه، حامی اهل تسنن فلسطین و غزه نیستند؟رائفی پور:

اتفاقاتی که افتاد و حمله اسرائیل به غزه و حمله داعش به عراق حجت را تمام کرد.

بر اهل سنت حجت تمام شد که باید بین خود و تکفیری‌ها فاصله بیاندازید. کسی

که در غزه کشته می‌شود از اهل تسنن است، شیعه نیست. چگونه است که

فردی که در عراق یا سوریه کشته می‌شود از اهل تسنن به حساب می آید اما در

غزه اینچنین نیست.امروز کودکانی که درغزه گلوله خورده و بر روی دست‌ها قرار می‌گیرد

احساس هر آدمی را جریحه دار کرده است، افراد یهودی در آمریکا و فرانسه تظاهرات می‌کنند.

حتی فردی پلاکاردی دست گرفته بود که می‌گفت: من [از فرقه] ضدخدا هستم

ولی مرگ بر اسرائیل. لذا اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید.باید بر روی لفظ «کودک‌کش»

تمرکز شود و به عنوان یک کلید واژه در مورد اسرائیل به کار برده شود، چه عربی، چه انگلیسی

و فارسی. لفظ کودک‌کش اثرگذار است. بنده نقطه عطف عاشورا را ماجرای حضرت علی اصغر (ع) می‌دانم.

چرا تکفیری‌ها یک گلوله هم در سوریه سمت بلندی‌های [اشغالی] جولان [در سوریه]،

منطقه‌ای که در اشغال اسرائیل است شلیک نمی‌کنند؟ در اردن می‌شود

با خمپاره 60 اسرائیل را زد و از پایگاه «الزرقاء» که در اردن محل تروریست‌های تکفیری است،

حتی یک گلوله هم شلیک نشده است، ولو برای آبروداری هم، کاری نمی‌کنند.

آنها می‌گویند، نه ما. [می‌گویند] باید شیعیان را بکشیم. کشورهای غربی با اینکه

فرماندهان تکفیری را زیر نظر دارند ولی از رده های پایین تروریست‌ها، بیم دارند.

چرا که از میان فلسطینیان نیز در بین تکفیری‌ها حضور دارند و غرب از اوج‌گیری حس

وطن دوستی بین فلسطینیان حاضر در گروههای تکفیری هراس دارند که نکند

خطری متوجه اسرائیل کنند. بنابراین تا می‌توانند باید گروههای تکفیری را از مرزهای

سرزمین اشغالی دور کنند [برای همین آنان را به عراق کشاندند].چرایی حمله رژیم

صهیونیستی به نوار غزهرائفی پور: تحلیل ما در این باره 4 مورد است: 1- اسرائیل در

جنگ قبلی از گنبد آهنین استفاده کرد و توانست 30 درصد موشک‌های مقاومت را هدف

قرار دهد. این بار گنبد آهنین را ارتقا داده و و قابلیت آن را دو برابر کرده است. همچنین

قبل از حمله زمینی به غزه، حماس با موشک «کورنت» یک نفربر را مورد هدف قرار داد

که پس از آن اسرائیل نفربرها را به موشک «رافائل» مجهز کرده است. پس یک موضوع

مهم در این میان، تجهیز نظامی است که برای اسرائیل خیلی مهم است [بنابراین در

این جنگ ادوات خود را بروز و بهینه‌سازی و تست می‌کند].2- پس از بحران سوریه،

بین حماس و اضلاع دیگر مقاومت، اختلافاتی [سیاسی درباره سوریه] به وجود آمد

، بالاخره برخی از رهبران حماس طور دیگری فکر می‌کردند.اسرائیل گمان کرد، حالا که

اختلاف نظری میان برخی از اعضای حماس با ایران و حزب‌الله پیش آمده است، این‌ها

دیگر حماس را تجهیز و تسلیح نمی‌کنند و حماس سلاحی برای مقابله با ارتش اسرائیل ندارد.

ارتش صهیونیستی فکر این را نمی‌کرد که حماس و دیگر گروههای مقاومت به این

صورت ایستادگی کنند. در این‌جا اوج اخلاق‌مداری ایران بود که در سایه برخی اختلافات

نظرها نیز، تسلیح مقاومت فلسطین را فراموش نکرد.3- بحث دولت وحدت ملی

فلسطین در کرانه باختری و غزه پیش آمده است [که رژیم صهیونیستی بشدت

مخالف آن است]. غربی‌ها به دنبال دو دولت هستند. احزاب چپ اسرائیل از ایده

دو دولت حمایت می‌کنند. اما احزاب راست گرا و حزب لیکود و دولت اسرائیل شدید

این موضوع را رد کرده و ایجاد دولت وحدت ملی را باعث توقف مذاکرات ذکر می‌کنند.

زیپی لیونی [وزیر دادگستری و چپ گرا] در کنفرانس «هرتزالیا» که یک ماه پیش

برگزار شد، به احزاب راست‌گرا چنین گفت: ما می‌خواهیم یک نظام دموکرات باقی بمانیم،

چرا به این صورت عمل می‌کنید؟. این سخنان نشان می دهد که درون اسرائیل

بقیه در ادامه مطلب . . .

بسم الله الرحمن الرحیم

در زيارت عاشورا به امام حسين (علیه السلام)  اين‌گونه خطاب مي‌كنيم:

«و الوتر الموتور». وتر به معناي «تنها و يكتا»، و موتور «تنها شده» است.

يك احتمال درباره‌ي اين معنا، يگانگي، منحصر به فرد بودن و بي‌بديل بودن حضرت است.

احتمال ديگر اين است كه، حضرت تنهاست و در اين تنهايي «موتور» است؛

يعني حضرت با نقشه و برنامه‌ريزي تنها شده است؛ به خصوص اگر توجه داشته باشيم

كه درگيري سيّدالشّهدا (علیه السلام) مخفيانه نبود كه مسلمانان از آن بي‌خبر

باشند.يزيد بعد از مرگ معاويه، به استاندار مدينه نامه نوشت كه بايد از حسين بيعت بگيري

و الاّ او را بكش و سرش را بفرست. حضرت بيعت نكردند و با تدبير از مدينه خارج شدند؛

در مكه براي مسلمانان نامه‌ي دعوت نوشتند و آنها را مطلّع كردند، علاوه بر اين

مكه محل رفت و آمد مسلمانان بود و اخبار از آنجا منتشر مي‌شد.بعد هم يزيد، عده‌اي

را فرستاد تا حضرت را در مكه ترور كنند و توصيه كرد كه، حتّي اگر دست حضرت به

پرده‌ي كعبه بود او را بكشيد، لذا حضرت در 8 ذي‌الحجّه در حالي‌كه همه مُحرِم مي‌شدند

كاملاً با سر و صدا و با حالتي كه همه متوجه باشند از مكه خارج شدند و با صراحت

اعلام كردند:كسي كه حاضر است خون دلش را در راه ما بدهد و خودش را مهيّاي

لقاي خدا كرده است، همراه ما كوچ كرده، همسفر شود.[1]از آن طرف مردم كوفه

از خروج امام از مدينه و حركت به سوي مكه مطّلع شدند، نامه نوشتند و حضرت

را دعوت كردند. حضرت نيز سفير فرستادند. لذا به گونه‏ اي نبود كه مردم مطّلع

نباشند.هم مردم حجاز، مدينه، بصره و هم مردم كوفه مطّلع بودند. كمابيش تمام

مناطق اسلامي مطّلع شده بودند كه چنين حادثه‌اي در شرف اتّفاق است و امام

با يزيد بيعت نكرده، ابتدا به مكه رفته سپس از مكه هم بي‌وقت خارج شده و

مردم را به همكاري دعوت كرده‌اند.1ـ شرايط تنها شدن حضرت سيدالشهدا (علیه السلام)

شرايطي كه موجب تنها شدن امام حسين (علیه السلام) شد را مي­توان در جبهه

دشمن و جبهه حضرت سيدالشهدا (علیه السلام)  مشاهده كرد:1/1 ـ شرايط جبهه‌ي

دشمناگر طرف درگيري حضرت، يكي از صحابي رسول‌الله . . .

ادامه مطلب . . .